أسئلة تحصيلية لمادة النحو للصف الثاني الثانوي الفصل الدراسي الأول 2024.

أسئلة تحصيلية لمادة النحو للصف الثاني الثانوي الفصل الدراسي الأول

ششششششششششششششششششكرا

حل أسئلة النحو والصرف للأول الثانوي 2024.

الموضوع الأول : المعرب والمبني من الأسماء والأفعال والحروف
السؤال الأول
أ – أستخرج من القطعة ما يأتي
1-ثلاثة أسماء معربة وأضبطها بالشكل :
الأبناءُ ، الجدَّ ، سبيلُ ، النجاحِ ، أداءِ ، الواجبِ ، كلُّه ، النجاح ، الفلاح ، إبراهيمُ ، محمدُ ، سامي
2- فعلين مبنيين وأضبطهما بالشكل :
استمعُوا مبني على حذف النون
جدَّ ، وجدَ زرع َ حصدَ
التزمْ ، تمسكْ
3-فعلين معربين وأضبطهما بالشكل :
تتهاونْ
يثمرُ
4-ثلاثة أحرف وأبين علامة بنائها :
منْ السكون
إنَّ الفتح
( لا ) السكون
يا السكون
الواو الفتح
في السكون
الفاء الفتح
الباء الكسرة إلى السكون
ب- أعرب ما كتب بالأزرق :
أداء : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
الواجب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
النجاح : مفعول به منصوب بالفتحة
والفلاح
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الفلاح : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
السؤال الثاني
أختار الإجابة الصحيحة مما يأتي :
1- حرف جر مبني على السكون
2- فعل مضارع مجزوم بالسكون
3- فعل أمر مبني على السكون
السؤال الثالث
س3- أ ضع في المكان الخالي كلمة مناسبة مما يأتي وأعربها :
اطلب – واجبنا – هؤلاء – تصفح – على
1- من الخلق الكريم أن تصفح َ عمن أساء إليك
تصفح : فعل مضارع منصوب بـ ( أنْ ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
2- من واجبنا أن نبتعد عن مصاحبة الأشرار
واجبنا : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

3- احرص على اختيار الصديق
على : حرف جر مبني على السكون
4- تعلمت من هؤلاء المعلمين حسن الخلق
هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور
5- اطلب العلم من المهد إلى اللحد
اطلب : فعل أمر مبني على السكون

السؤال الرابع
1- أستخرج اسما معربا وآخر مبنيا :
المعرب : ربك ، الوالدين ، إحسانًا ، عند ، الكبر أحدهما ، كلاهما ، قولًا ، كريمًا
المبني : الواو في ( تعبدوا ) ، إياه ، الكاف في ( عندك ) ، ( هما ) في ( أحدهما وكلاهما ولهما وتنهرهما ) ، أف
2-أستخرج حرفين مبنيين :
الواو في ( وقضى ، وقل ) والواو الأولى في ( وبالوالدين ) ، إما ، أو ، الفاء في ( فلا ) ، ( لا )

3- أعرب الكلمات الملونة :
-بالوالدين : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
الوالدين : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه مثنى
يبلغنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم
الكبر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تقل : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) الناهية وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
قولًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

السؤال الخامس

أ-ضع كلمة ( القراءة ) في الفراغات التالية مضبوطة بالحركة المناسبة حسب موقعها وأذكر السبب ومن خلال ذلك أبيِّـن أمعربة هي أم مبنية : ؟
1- …القراءةُ … طريقك الى التزود من العلم والمعرفة * لأنها وقعت مبتدأ مرفوع
2- إن….القراءةَ … عامل مهم في تميزك عن الاخرين * لأنها وقعت اسم إن منصوب
3- مارأيت مثل ..القراءةِ …تكسبك الثقافة والخبرة بتجارب الاخرين * لأنها وقعت مضافًا إليه

إذن كلمة ( القراءة ) كلمة معربة لأن شكل آخرها تغير بتغير موقعها الإعرابي من الجملة

السؤال السادس
أضع كلمة ( يبتعُد , يبتعد َ , يبتعدْ ) حسب ضبطها بالفراغ المناسب وأذكر السبب :
1- على كل امرئ أن … يبتعدَ … عن مواطن الشبهات * لأنها سبقت بحرف نصب فوقع الفعل منصوبا
2- المؤمن الحق …يبتعدُ…عن مواطن الشبهات * لأنها لم تسبق بحرف نصب ولا حرف جزم فجاء الفعل مرفوعا
3- لن يسلم من نظرات الشك احد ما لم …يبتعدْ.. عن مواطن الشبهات * لأنها سبقت بحرف جزم فجاء الفعل مجزوما

السؤال السابع
أضع كل كلمة مما يأتي في ثلاث جمل بحيث يختلف موقعها الإعرابي في كل جملة عن الأخرى وأضبطها بالشكل وأذكر أمعربة هي أم مبنية : ؟
1- الذين
– سلّم المدير الجوائز للذينَ شاركوا بالمسابقة
-أعطيت الذينَ تفوقوا هذا العام هدايا تقديرية
– حضر الذينَ تغيبوا بالأمس
** وقعت الذين في الجملة الأولى في محل جر اسم مجرور وفي الثانية في محل نصب مفعول به وفي الثالثة في محل رفع فاعل ولكن شكل آخرها لم يتغير إذن هي مبنية
2- هذه
– هذهِ طالبة مجدة
– لعبت مع هذهِ الطالبة
-أعطيت هذهِ الطالبة جائزةً لتفوقها
إذن كلمة (هذه ) مبنية لأنها لم يتغير شكل آخرها بتغير موقعها الإعرابي من الجملة
3- يلتزمن
– أيتها الطالبات لتلتزمْن بالحجاب الإسلامي
-المسلمات يلتزمْن بحجابهن الإسلامي
– قرأت المديرة التعليمات للطالبات كي يلتزمْن بها
إذن كلمة (يلتزمن )مبنية لأنها لم يتغير شكل آخرها بتغير موقعها الإعرابي لاتصالها بنون النسوة

السؤال الثامن
أشارك في إعراب الآية
( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )
– ولا : الواو بحسب ماقبلها
لا : حرف نهي و..جزم.. مبني على السكون
تحسبن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم بحرف الجزم ونون التوكيد الثقيلة حرف مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديرة أنت
الذين:اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول
قتلوا: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها وقعت صلة الموصول
في : حرف جر مبني على السكون
سبيل : اسم مجروربفي وعلامة جره الكسرة وهومضاف
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
أمواتا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
بل : حرف عطف وأضراب مبني على السكون
أحياء: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم وهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عند : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
ربهم : رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف وهاء الغيبة: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم حرف دال على جمع الذكور لا محل له من الإعراب
يرزقون : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل

السؤال التاسع صـــ 23

أعرب

سيطلع :
السين : حرف تنفيس مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
يطلع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الظلام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الضياء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ويخضل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
يخضل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
شفتينا : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
غدنا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

الموضوع الثاني الأسماء المبنية

السؤال الأول
أستخرج من القطعة السابقة
1- ثلاثة ضمائر مختلفة وأبين علامة بنائها
الهاء في ( نومه ، بيته ، أبنائه إليهم ، فيه ، )علامة بنائه الكسرة
( نا ) في ( يحثنا ، ديننا يدعونا ) علامة بنائه السكون
الياء في ( أبنائي ) علامة بنائه السكون
الهاء في ( يره )علامة بنائه الضم
الواو في ( تذكروا ) علامة بنائه السكون
الكاف في ( لكم أسلافكم ، عليكم ) علامة بنائه الضم
2- اسم شرط وأبين علامة بنائه
( من ) في الآية أو في البيت الشعري وعلامة البناء هي السكون
3- حرفين مبنيين وأذكر علامة بنائهما
( في ، من ، إلى ، على ، يا ) والميم في ( إليهم ، عليكم لكم ، أسلافكم ) علامة بنائها السكون
( الفاء ) في ( فقام ، فأيقظ ، فيا ) علامة بنائها الفتح
الواو الأولى في ( وتذكروا ، ويدعونا ) والواو في ( ومن ، والإخلاص ولكم ، وذهب )
ب- أضبط البيت بالشكل
ومنْ يتهيبْ صعودَ الجبالِ يعشْ أبدَ الدهرِ بينَ الحفرْ
الراء في الحفر ) ساكنة من أجل الضرورة الشعرية وإلا حقها الكسر
ج‌- معنى ( هزيع ) هو الجزء أو الشيء القليل
د- أذان : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الأذان مفعول به مصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
إليهم :
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
يحثنا فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
ديننا فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
العمل اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

السؤال الثاني
أبين علامة بناء الكلمات الملونة فيما يأتي
1- الذي علامة بنائه السكون
الذينَ علامة بنائها الفتحة
2- هو علامة بنائه الفتحة
3- خمسةَ عشرَ علامة بنائها فتح لجزأين
4- من علامة بنائها السكون
5- هذا علامة بنائها السكون
هذه علامة بنائها الكسرة
السؤال الثالث
أضع كل كلمة مما يأتي في الفراغ المناسب وأذر علامة بنائها وموقعها الإعرابي
1- كيفَ علامة بنائها الفتحة في محل نصب حال
2- شتان علامة بنائها الفتحة اسم فعل مبني على الفتح
3- نحن علامة بنائها الضمة في محل رفع مبتدأ
4- سبعةَ عشرَ علامة بنائها فتح الجزأين في محل رفع فاعل
5- هذه علامة بنائها الكسرة في محل رفع مبتدأ
6- الذين علامة بنائها الفتحة في محل نصب مفعول به أو في محل رفع نائب فاعل ( حسب حركة الميم في [ أكرم ]

يتبع إن شاء الله

السلام عليكم
السؤال الرابع
أضع هذه الكلمات في جمل بحيث تكون في محل رفع فاعل مرة وفي محل نصب مفعول به مرة أخرى وفي محل جر بحر الجر مرة ثالثة مع الضبط بالشكل
الكلمة الأولى ( أحد عشر )
الرفع : حضر أحدَ عشرَ رجلًا
النصب : أكرمت أحدَ عشرَ ضيفًا
الجر : تصدقت بأحدَ عشرَ ريالًا

الكلمة الثانية ( خمارويه )
الرفع : سافر خمارويهِ
النصب : شاهدتُ خمارويهِ
الجر : مررت بخمارويهِ

الكلمة : الثالثة ( هذه )
الرفع : أتت هذهِ الطالبة متأخرة
النصب : احترمت طالبةٌ هذهِ الطالبة المتفوقة
الجر : استعارت هندٌ من هذهِ الطالبة كتابًا

الكلمة الرابعة ( نا )
الرفع : نحن المعلمين أكرمناْ المتفوقين
النصب : نحن المعلمين يحترمناْ الطلاب
الجر : نحن المعلمين عليناْ مسؤولية كبيرة في تربية النشء

الكلمة الخامسة ( الذي )
الرفع : أتى الذيْ حضر متأخرًا
النصب : قابلت الذيْ زارني
الجر : استمع للذيْ يتحدث

السؤال الخامس
أبين علامة بناء أسماء الشرط والاستفهام فيما يأتي
1- ماذا : اسم استفهام : علامة بنائه السكون
2- من : اسم شرط : علامة بنائه السكون
3- أين : اسم استفهام : علامة بنائه الفتح
4- ما : اسم استفهام : علامة بنائه السكون
5- ما : اسم شرط : علامة بنائه السكون
6- متى : استفهام : علامة بنائه السكون
7- كيف : استفهام : علامة بنائه الفتح
8- أين : اسم شرط : علامة بنائه الفتح
9- كم : اسم استفهام : علامة بنائه السكون

السؤال السادس
أعرب الكلمات الملونة
1- وأولات : الواو حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له م الإعراب
أولات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أن : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
2- الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
3- اشتريت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

بسبعة عشر
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
سبعة عشر عدد مبني على فتح الجزأين في محل جر اسم مجرور
4- القلم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أعطيتك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول
إياه : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان
5- ليل نهار ظرف مبني على فتح الجزأين ي محل نصب ظرف زمان
6- من : اسم شرط جازم يجزم فعلين الأول يسمى فعل الشرط والآخر يسمى جواب الشرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
يعدم : فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
جوازيَـه : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
7- ماذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به
بذي
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
ذي : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
مرخ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

انتهى الموضوع الثاني بحمد الله

الموضوع الثالث الأسماء الخمسة

السؤال الأول
أعين الأسماء الخمسة وأعربها
1- أبيه
اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
أخاه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
2- ذو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
4- أخيه مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
5- وأخوه
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أخوه : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
أبينا : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
أبانا : اسم ( إنّ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
6- ذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
7- فاه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
8- أخيه : أخيه مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
9- ذا : اسم ( إنّ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف

السؤال الثاني
أضع في الأمان الخالية من العبارات الآتية اسمًا من الأسماء الخمسة ثم أعربه
1- سافر أخوك إلى مكة لأداء فريضة الحج
أخوك : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
2- أبوك يعطف على أبنائه
أبوك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
3- استعرت كتابًا من أخيك فاستفدت منه
أخيك : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
4- نظِّـف فاك بالسواك عند كل صلاة
فاك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
5- ما فتئ معلمك ذا فضل عليك
ذا : خبر ( ما فتئ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
6- حضر حموك فأكرمته
حموك : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة

السؤال الثالث
أميز الأسماء الخمسة المعربة بالحروف والمعربة بالحركات وأعربها موضحًا السبب فيما أعرب بالحرات مما يلي
1- أخي : تعرب بالحركات لإضافتها إلى ياء المتكلم وإعرابها خبر ( إنّ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
2- أفواههم : تعرب بالحركات لأنها جمع وإعرابها اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
3- أباكم تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
إخوة : تعرب بالحركات لأنها جمع وإعرابها خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أخيه : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
4- أبي : تعرب بالحركات لإضافتها إلى ياء المتكلم وإعرابها خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
أبو : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف أب : تعرب بالحركات لأنها لم تضف وإعرابها اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
كأبينا : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
5- ذو : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
6- أخاك ( الأولى ) تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها مفعول به منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبًا تقديره ( الزم ) وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
أخاك ( الثانية ) : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها توكيد منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
أخًا : تعرب بالحركات لأنها لم تضف وإعرابها اسم مبني على الفتح في محل نصب اسم ( لا ) النافية للجنس ونـوِّنت للضرورة الشعرية
7-فاك : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابه مفعول بك منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
8- حميك : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة

السؤال الرابع
آتي بأمثلة من إنشائي لما يأتي
1- اسم من الأسماء الخمسة منصوب وقع مفعولًا به
استقبلت أخاك مبتسمًا
2- اسم من الأسماء الخمسة مجرور بالإضافة
أعطي كل ذي حق حقه
3- اسم من الأسماء الخمسة وقع نائب فاعل
أُكرمَ أخوك لتفوقه
4- اسم من الأسماء الخمسة وقع اسمًا لـ ( كان )
كان حموك مسافرًا
5- اسم من الأسماء الخمسة معطوف على اسم مجرور
مررت بمحمد وأخيه

السؤال الخامس
أب – أخ
أضع الاسمين السابقين مرفوعين في أربع جمل بحيث تكون علامة الرفع في الأولى الواو وفي الثانية الألف وفي الثالثة الضمة الظاهرة وفي الرابعة الضمة المقدرة

الكلمة الأولى ( أب )
الجملة الأولى حضر أبوك
الجملة الثانية زارني أبواك
الجملة الثالثة قابل الأب ضيوفه
الجملة الرابعة سافر أبي لأداء فريضة الحج
الكلمة الثانية ( أخ )
الجملة الأولى هذا هو أخوك
الجملة الثانية ما زال أخواك متفوقينِ
الجملة الثالثة زارني أخٌ لي في الله
الجملة الرابعة ليس أخي موجودًا

السؤال السادس
أعرب الكلمات الملونة
1- إنَّ : حرف ناسخ وتوكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الله : لفظ الجلالة اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لذو :
اللام : هي اللام المزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ذو : خبر ( إنَّ ) مرفوع وعلامة رفعه اللواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
فضل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يشكرون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر لـ ( لكنّ)
2- إنّ : حرف ناسخ وتوكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أباك : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
أحب : خبر ( إنّ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
3- الإخوان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
كثيرون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
قليلون : خبر ( لكنّ ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
4- ابن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أخيك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
الخير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ماده النحو 2024.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كيف حالكم ان شاء طيبين (qq115)

عندي مادة النحو الاستاذة طالبه منا اعراب الايه

(( قل اللهم فاطر السموات والارض ))

واكون شاكرة لكم

نماذج من أسئلة مادتي ( الأدب العربي ، والنحو والصرف ) للصف الأول الثانوي 2024.

إليكم نماذج من أسئلة مادتي ( الأدب العربي ، والنحو والصرف ) للصف الأول الثانوي ولاتنسونا من خالص دعائكم لاعدمناكم .

أولاً: ( الأدب العربي )

1- عَـرِّف الأدب ، واذكر أركانه ؟
2- عَرِّف الشعر؟
3- عَرِّف النثر؟
4- لماذا سمي العصر الجاهلي بهذا الاسم؟
5-ما اسم اليوم الذي افتخر فيه الأعشى بقومه؟
6-وضِّح الصورة الفنية في قول عنترة :
يَــدُعـونَ عـنتـَرَ والرَّمــاحُ كَـــأنـّها أشـْـطانُ بِـئـْـرٍ فـي لـَــبانِ الأدْهَــــم؟
7-ما العاطفة السائدة في نَصِّ الخنساء؟
8-ماذا يُـطْـلَقُ على من عاش في الجاهلية وأدرك الإسلام من الشعراء؟
9-الحُطَيئة (لقب) يُطْلَقُ على من اتصف بصفة معينة . اذكرها؟
10-قال طرفة بن العبد:
ولست بحلاّل التـّلاع مخافة ولكن متى يَسْترفِدُ القوْمُ أرفدِ
معنى قوله [يَسْترفدِ] في البيت السابق؟
11-لـُقـّب الأعشى بصنـّاجة العرب . اذكر السبب؟
12-قال لـَقيط:
مــالي أراكم نِــيامًا في بُـلـَهْـنــيةٍ وقد تـَرَون شهاب الحرب قد سطعا؟
معنى كلمة [بلهنية] في البيت السابق؟
13- ما الصّورة البيانية في قول زهير بن جَناب ال***ي:
"فإنّ الإنسان في الدنيا غرض تعاوره الرّماة" ؟
14- أكْمِل : ورد في الحكمة: "ربّ عجلة …………." ؟
15-قال الشاعر :
1 – سئمتُ تكاليفَ الحياة ومَنْ يعـــشْ ثمــانينَ حَــوْلاً لا أبَا لك يسـأمِ
2 – رَأيتُ المنَايا خَبْط عشْواَء َمَنْ تُصِبْ تُمِتْهُ ومَنْ تُخْطىْء يُعَمَّرْ فَيَهْرَمِ
3 – ومَنْ لَمْ يُصَانِعْ في أمُـــورٍ كثِيـــرَةٍ يُضرَّسْ بأنيــابٍ ويُُوطَأ بِمَنْسِـمِ
أ – ضع فكرة للأبيات السابقة .
ب – هاتِ معنى ( تكاليف ) . ومفرد ( أمور ) .
ج – هاتِ من البيت الثاني تشبيهًا .
د – اشرح البيت الثالث بأسلوب أدبي رصين ( أي باللغة العربية الفصحى ).
هـ – كيف يرى الشاعر الموت في البيت الثاني ؟ وبم ترد عليه ؟
و – اكتب بيتين مما تحفظ من قصيدة ( زهير بن أبي سُلمى) غير هذه الأبيات الثلاثة الموجودة أمامك .
ز – كان زهير من عبيد الشعر شأنه في هذا شأن أستاذه أوس بن حجر . ما معنى عبيد الشعر ؟
ح – ماذا فعل هرم بن سنان والحارث بن عوف لإيقاف الحرب بين قبيلتي عبس وذبيان ؟ أجب باختصار .
16-قال الخطيب :
أيُّها النَّاسُ ، اسْمَعُوا ، وَعُوا ، مَنْ عَاشَ مَات، وَمَنْ مَاتَ فَات ، وَكُلُّ ما هُو آتٍ آتٍ . إنَّ في السَّمَاء لَخَبَرا ، وَإنَّ في الأرض لَعِبَرا.
أ – ضع فكرة للفقرة السابقة .
ب – هات معنى ( عوا ) ، وجمع ( السماء ) .
ج – بم يُذَكِّر الخطيب النَّاس ؟
د – أكمل : ما لي أرى الناس يذهبون ……… ؟! أرضوا …………أم تُركوا فناموا؟
هـ – اذكر أربعة من خصائص النثر الجاهلي .
17- لماذا لايُعَدُّ ( الشِعر التعليمي ) من الأدب ؟
18- من هو مؤسس فنّ ( الاعتذار) ؟
19- ما السبب الذي جعل الأعشى يَعْدلُ عن الإسلام؟
20-أ‌) اقرأ هذه الأبيات ثم أجب عن الأسئلة بعدها :
– قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
– كأني غداة البين يوم تحـــملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل
– وقوفًا بها صحبي على مطيهم يقولون لا تهلك أسى وتجمــل
– وليل كموج البحر أرخى سدوله عليّ بأنواع الهمـــوم ليبــتلي
1- أكمل بخمسة أبيات بعد الأبيات السابقة .
2 – قائل هذه الأبيات هو الشاعر: …………؟
3 – استخرج من الأبيات صورة بلاغية واشرحها .
4 – اذكر معنى تجمّل ، وعكس البين وجمع ذكرى ، ومفرد الهموم؟
5 – اشرح الأبيات مبينًا خصائص الشعر الجاهلي فيها ؟
ب) 1 – ماذا نعني بالعصر الجاهلي ؟
2 – ما المعلقات ؟ ومن أهم شعرائها ؟
3 – ما العوامل التي أثرت في الأدب الجاهلي ؟ وما أغراض الشعر الجاهلي ؟
21-أكمل الفراغات التالية بمايناسبها على ضوء مادرست:
1 – خاض عنترة غرضين من أغراض الشعر هما ……………و…………….
2 – …………….. هو مبتكر فن الاعتذار .
3 – أشهر شوا عر العرب وأشهرهن هي ……….وكان أكثر شعرها وأجوده في………….
4 – ما وصل إلينا من النثر الجاهلي قليل قياسًا بالشعر ، وذلك بسبب ………………………
5- يكاد النثر الجاهلي يقتصر على نوعين هما ……و…………..
6 – مصادر الأدب الإسلامي هي ……و…………
7 – أكمل هذه الحكم :
– لا جماعة لمن …………..
– العِتَابُ قبلَ ………….
22-هات مما تحفظ أبياتًا تؤدي المعاني الآتية :
أ- مصير البخيل كمصير المسرف والمال سيفنى والعمر سينقضي .
ب- إنَ الأيام ستأتيك بالعجائب ، فيحمل لك الأخبار مَن لا تمده بزاد .
ج-إنَّ صخرًا إمام يهتدي به الهداة ، وهو صبور جميل كريم ، لكنه ماهر في إشعال النار ،وسيد يحضر المحافل ، عفيف لا يخلو وحده بطعام .

( أنموذج إجابة )

أولاً: ( الأدب العربي )

1- عَـرِّف الأدب ، واذكر أركانه ؟

الأدب :هو الكلام البليغ ، والصادر عن عاطفة ، والمؤثر في النفوس.
وأركانه أربعة هي: العاطفة والخيال والألفاظ والتراكيب والأفكار.

2- عَرِّف الشعر؟
هو: الكلام الموزون المقفّى والذي يصور العاطفة.

3- عَرِّف النثر؟
هو : الكلام المرسل الذي بتقيد بوزن.

4- لماذا سمي العصر الجاهلي بهذا الاسم؟
لما شاع فيه من الجهل الذي ضد الحلم.

5-ما اسم اليوم الذي افتخر فيه الأعشى بقومه؟
يوم ذي قار.

6-وضِّح الصورة الفنية في قول عنترة :
يَــدُعـونَ عـنتـَرَ والرَّمــاحُ كَـــأنـّها أشـْـطانُ بِـئـْـرٍ فـي لـَــبانِ الأدْهَــــم؟
تشبيه الرّماح بحبال الدّلاء.
7-ما العاطفة السائدة في نَصِّ الخنساء؟
عاطفة الحزن الصادق لفقد أخويها صخرا ومعاوية.
8-ماذا يُـطْـلَقُ على من عاش في الجاهلية وأدرك الإسلام من الشعراء؟

شاعر مُخَضْـرَم.

9-الحُطَيئة (لقب) يُطْلَقُ على من اتصف بصفة معينة . اذكرها؟

القصير الدميم ( القبيح ) الوجه.

10-قال طرفة بن العبد:
ولست بحلاّل التـّلاع مخافة ولكن متى يَسْترفِدُ القوْمُ أرفدِ
معنى قوله [يَسْترفدِ] في البيت السابق؟

يسترفد: يطلب العطاء.

11-لـُقـّب الأعشى بصنـّاجة العرب . اذكر السبب؟

أنّ شعره يطرب السامع بجودته.

12-قال لـَقيط:
مــالي أراكم نِــيامًا في بُـلـَهْـنــيةٍ وقد تـَرَون شهاب الحرب قد سطعا؟
معنى كلمة [بلهنية] في البيت السابق؟

البلهنية: الغفلة.

13- ما الصّورة البيانية في قول زهير بن جَناب ال***ي:
"فإنّ الإنسان في الدنيا غرض تعاوره الرّماة" ؟

هي تشبيه الإنسان بِـالهدف المراد إصابته.

14- أكْمِل : ورد في الحكمة: "ربّ عجلة ريثًـا " ؟

15-قال الشاعر :
1 – سئمتُ تكاليفَ الحياة ومَنْ يعـــشْ ثمــانينَ حَــوْلاً لا أبَا لك يسـأمِ
2 – رَأيتُ المنَايا خَبْط عشْواَء َمَنْ تُصِبْ تُمِتْهُ ومَنْ تُخْطىْء يُعَمَّرْ فَيَهْرَمِ
3 – ومَنْ لَمْ يُصَانِعْ في أمُـــورٍ كثِيـــرَةٍ يُضرَّسْ بأنيــابٍ ويُُوطَأ بِمَنْسِـمِ
أ – ضع فكرة للأبيات السابقة .

حِكَم مستفادة.
الموت قادم لامحالة.
جامل الناس تسلم من ألسنتهم.
بذل المعروف.

ب – هاتِ معنى ( تكاليف ) . ومفرد ( أمور ) .

تكاليف: مشاقّ وشدائد.

أمور جمع مفرده ( أمر ).

ج – هاتِ من البيت الثاني تشبيهًا .

شبه الموت وهو يخبط في الناس بالناقة العمياء ،فمن أصابه أهلكه ومن أمهله لقي الهرم والمتاعب.
د – اشرح البيت الثالث بأسلوب أدبي رصين ( أي باللغة العربية الفصحى ).

من لايجامل الناس يلق منهم أذى شديدا.

هـ – كيف يرى الشاعر الموت في البيت الثاني ؟ وبم ترد عليه ؟

يقول : أن الموت كالناقة العمياء من أصابه أهلكه ومن أمهله لقي منه الهرم والتعب.
ونرد عليه بقولنا: أن الموت بِقَدر ولكل أجل وكتاب من الله سبحانه.

و – اكتب بيتين مما تحفظ من قصيدة ( زهير بن أبي سُلمى) غير هذه الأبيات الثلاثة الموجودة أمامك .

ومن يجعل المعروف في غير أهله … يفره ومن لايتّقِ الشتم يُشْتَمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضله .. على قومه يُستغن عنه ويُذممِ
ز – كان زهير من عبيد الشعر شأنه في هذا شأن أستاذه أوس بن حجر . ما معنى عبيد الشعر ؟

عبيد الشعر: هم الذين لايحبون الارتجال،بل ينقحون أشعارهم قبل عرضها .
ح – ماذا فعل هرم بن سنان والحارث بن عوف لإيقاف الحرب بين قبيلتي عبس وذبيان ؟ أجب باختصار .

هما رجلانِ كريمان تطوعا بدفعِ جميع الديّات لقتلى الحرب وحقنا دماء القوم.
16-قال الخطيب :
أيُّها النَّاسُ ، اسْمَعُوا ، وَعُوا ، مَنْ عَاشَ مَات، وَمَنْ مَاتَ فَات ، وَكُلُّ ما هُو آتٍ آتٍ . إنَّ في السَّمَاء لَخَبَرا ، وَإنَّ في الأرض لَعِبَرا.
أ – ضع فكرة للفقرة السابقة .

وعظ الناس ونصحهم وتذكيرهم بمصير من سبقهم من الأجيال الغابرة وكيف أخذها الموت.
ب – هات معنى ( عوا ) ، وجمع ( السماء ) .

عوا : افهموا. وسماء تجمع على : سماوات وسماءات.

ج – بم يُذَكِّر الخطيب النَّاس ؟

وتذكيرهم بمصير من سبقهم من الأجيال الغابرة وكيف أخذها الموت.

د – أكمل : ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون ؟! أرضوا فأقاموا أم تُركوا فناموا؟

هـ – اذكر أربعة من خصائص النثر الجاهلي .

أ-جريانه مع الطبع. ب- خالٍ من التكلف وزخرف الكلام والغلو. ج- جزل اللفظ. د- قوي التركيب.

هـ-قصيرالجمل. و-الإيجاز. ز- سطحي الفكرة.

17- لماذا لايُعَدُّ ( الشِعر التعليمي ) من الأدب ؟

لأنه يفتقد لأهم ركنين من أركان الأدب وهما: العاطفة والخيال.
18- من هو مؤسس فنّ ( الاعتذار) ؟

النابغة الذبياني.
19- ما السبب الذي جعل الأعشى يَعْدلُ عن الإسلام؟

إخبار قريش للأعشى بأنّ الإسلام يحرّم الخمر كان سببًا في عدوله عن الإسلام.
20-أ‌) اقرأ هذه الأبيات ثم أجب عن الأسئلة بعدها :

– قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
– كأني غداة البين يوم تحـــملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل
– وقوفًا بها صحبي على مطيهم يقولون لا تهلك أسى وتجمــل
– وليل كموج البحر أرخى سدوله عليّ بأنواع الهمـــوم ليبــتلي

1- أكمل بخمسة أبيات بعد الأبيات السابقة .

فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازا وناء بكلكل
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلِ بصبحٍ وما الإصباح منك بأمثلِ
وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل.
مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من علِ
له أيطلا ظبي وساقا نعامة وإرخاء سرحان وتقريب تتفل.

2 – قائل هذه الأبيات هو الشاعر: …………؟

امرؤالقيس.

3 – استخرج من الأبيات صورة بلاغية واشرحها .

شبه الشاعر ليلة باتها مهموما وقد أرخى الليل ستائره السوداء عليه ليختبر صبره.
4 – اذكر معنى تجمّل ، وعكس البين وجمع ذكرى ، ومفرد الهموم؟

تجمل: اصبر.
البين هو الفراق ضده التلاقي . ومفرد الهموم: هم.
5 – اشرح الأبيات مبينًا خصائص الشعر الجاهلي فيها ؟

يستوقف الشاعر صاحبيه عند أطلال أحبابه ويطلب منهماقائلا: ابكيا معي ذكريات الأحبة ومنازلهم التي في سقط اللوى ممتدة مابين الدخول وحومل.
ويشبه نفسه يوم الفراق بمن يدق ثمر الحنظل فتسيل دموعه.
ويصف حاله وهو واقف عند الأطلال وأصحابه يعزونه خشية أن يموت من الأسى.

ب) 1 – ماذا نعني بالعصر الجاهلي ؟

العصر الجاهلي : تلك الفترة التي سبقت ظهور الإسلام و الممتدة قبيل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بقرن ونصف من الزمان.
2 – ما المعلقات ؟ ومن أهم شعرائها ؟

هي: قصائد ممتازة من أجود الشعر الجاهلي.
ومن أبرز شعراء المعلقات:
امرؤالقيس الكندي – عنترة بن شداد – زهير بن أبي سلمى- طرفة بن العبد البكري-لبيدبن ربيعة – عمروبن كلثوم – الحارث بن حلزة .
3 – ما العوامل التي أثرت في الأدب الجاهلي ؟ وما أغراض الشعر الجاهلي ؟

العوامل التي أثرت في الأدب الجاهلي :
1 – البيئة الجغرافية 2 – الحياة الاجتماعية 3 – الحياة السياسية
4 – الحياة الدينية 5 – الحياة العقلية 6 – الأسواق .
وأغراض الشعر الجاهلي :
الفخر والحماسة ، الهجاء ، الغزل ، الوصف ، المدح ، الرثاء ، الحكمة ، الاعتذار .
21-أكمل الفراغات التالية بمايناسبها على ضوء مادرست:

1 – خاض عنترة غرضين من أغراض الشعر هما :الغزل والنسيب ، والفخر والحماسة

2 – النابغة الذبياني هو مبتكر فن الاعتذار .

3 – أشهر شوا عر العرب وأشهرهن هي الخنساء وكان أكثر شعرها وأجوده في رثاء أخويها.

4 – ما وصل إلينا من النثر الجاهلي قليل قياسًا بالشعر ، وذلك بسبب :الأمية الشائعة التي حالت دون كتابته ، أمَّا الشعر فهو أسهل في الحفظ لعدم اعتماده على الكتابة.

5- يكاد النثر الجاهلي يقتصر على نوعين هما :الخطب والوصايا والحكم والأمثال .

6 – مصادر الأدب الإسلامي هي: القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف ، الشعر الجاهلي .
7 – أكمل هذه الحكم :
– لا جماعة لمن اختلف.

– العِتَابُ قبلَ العقاب.
22-هات مما تحفظ أبياتًا تؤدي المعاني الآتية :
أ- مصير البخيل كمصير المسرف والمال سيفنى والعمر سينقضي .

أرى قبر نحام بخــيل بماله كقبر غوي في البطالة مفسد

ب- إنَ الأيام ستأتيك بالعجائب ، فيحمل لك الأخبار مَن لا تمده بزاد .

أرى العيش كنزًا ناقصًا كل ليلة وما تنقص الأيام والدهر ينفد
ج-إنَّ صخرًا إمام يهتدي به الهداة ، وهو صبور جميل كريم ، لكنه ماهر في إشعال النار ،وسيد يحضر المحافل ، عفيف لا يخلو وحده بطعام .

لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى لكالطول المرخى وثنياه باليد

ينحني القلم إكبارا لصنعك … هكذا تكون همم الرجال …

لك من قلمي وقلبي شكرا خالصا مقدرا بصنعك

جزاك الله جنة الفردوس وغفر لك ولوالديك ولمن أحببت …
__________________

أتمنى من الجميع احترام قوانين المنتدى ..

لا تسألن بني آدم حاجة *** وسلِ الذي أبوابُـــــه لا تحجـــبُ
الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضبُ

{ اللهم إني أسألك من الخير كله: عاجله وآجله، ماعلمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله: عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسالك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً }.

ثانيًـا: مادة (النحو والصرف )

السؤال الأول : تخير الإجابات الصحيحة من بين الإجابات المعطاة لكل سؤال مما يأتي:
1_أي المجموعات التالية تمثل الأسماء المبنيّة .
أ – محمد – علي – أسامة – الذي . ب – أحمد – هذا – هاتان – سيبويه.
ج – سماء – أسد – أُفٍ. – علي . د – هؤلاء – الذين – نحن – كيف .

2_أي المجموعات التالية تمثل الأفعال المبنيّة .
أ – ذهب – يأكل – اكتبْ – سمعوا . ب – يعلمون – اسكتوا – اجر- افهم .
ج – صلى – اسع – افهما – كنت . د – يعلم – آمنوا – استخلف – أنفق .

3_ المجموعة التي تمثّل الأسماء الممدودة:
أ – " داعون – رضيون – المعلّين ". ب – " بنّاؤون – حذائين – رفاؤون ".
جـ – " الداعين – بنّاؤون – رنائين ". د – " مصطفون – مستدعين – مرتضين ".

4_ لانثني كلمة ( حضرموت ) .
أ – لأنها مبنية على الفتح . ب – لأنها مركبة تركيبًا إسناديًا .
ج – لأنَّها مركبة تركيبًا مزجيًا . د – لأنَّها مركبة تركيبًا إضافيًّا .

5_ جميع الكلمات الآتية ملحقة بالمثنّى ما عدا:
أ – كلاهما. ب – هاتان. ج – اثنان . د – أنتما.

6_ المجموعة التي تمثّل الملحق بجمع المذكر السالم :
أ – ( سنين – عالمون – أربعون – كلاهما ) .
ب – ( أولو – سبعون – زيدون – بنون ) .
ج – ( البنون – الأهلون – العالمين – أولو) .
د – ( تسعون – بنين – الصادقون – أولو )

7_ جميع الأمثلة التالية تشتمل على اسم من الأسماء الخمسة ما عدا:
أ – قال تعالى: " وجاؤا أباهم عشاءً يبكون ". ب – استمع إلى نصيحة أبيك.
جـ – " انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا ". د – عمّك رجل فاضل و خلوق .

8_ الاسم الذي يعدّ من ملحقات جمع المذكر السالم هو:
أ – كلا. ب – الأهلون. جـ – المرشدون. د – حصون.

9_ تجمع كلمة " سفلى " جمع مؤنّث سالمًا على:
أ – سفليات. ب – سُفَل.جـ – سفلوات.د – سفلوون.

10_ الكلمات التالية مِنْ ملحقات جمع المؤنث السالم ما عدا:
أ – اللات . ب – أولات . ج – ذوات . د – أوليات .

11_ قال تعالى: " كباسط كفّيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه ".
إعراب كلمة " فاه " في الآية السابقة مفعول به منصوب وعلامة نصبه:
أ – الألف لأنّه من الأسماء الخمسة. ب – الفتحة الظاهرة على آخره.
جـ – الكسرة نيابة عن الفتحة. د – الفتحة المقدّرة.

12_ " فائز ، مؤمن ، مناضل ، راسخ "
تجمع الكلمات السابقة جمع مذكر سالمًا على:
أ – " فائزين ، مؤمنين ، نضالون ، راسخين ".
ب – " فوازون ، مؤمنون ، مناضلين ، راسخون ".
جـ – " فائزون ، آمنين ، مناضلون ، راسخون ".
د – " فائزون ، مؤمنين ، مناضلون ، راسخين ".

13_ هذا قاضٍ عادل: مثنى كلمة ( قاضٍ ) .
أ – قاضينيان . ب – قاضيان . ج – قاضان . د – قاضينان .

14_ حكم نون المثنّى عند الإضافة:
أ – تحذف. ب – تبقى. جـ – تشدّد. د – تنوّن.

15_ الاسم الذي يمكن أن يثنّى من الأسماء التالية هو:
أ – الذي. ب – حضرموت. جـ – عبد الرحمن. د – هذا.

16_ يشترط في " كلا " و " كلتا " لكي تعربا إعراب المثنّى:
أ – أن تضاف إلى ياء المتكلم. ب – أن تلازم الألف مطلقًا.
جـ – أن تكون غير مضافة. د – أن تكون مضافة إلى الضمير.

17_ " أكرمتُ ……. لجدّهما ".الكلمة المناسبة للفراغ هي:
أ – الطالبين. ب – الطالبان. جـ – الطالبتان. د – الطلاب.

18_ عند تثنية الاسم المنقوص:
أ – تحذف الياء. ب – تقلب ألفًا.
جـ – تعود إلى أصلها. د – تبقى كما هي.

19_ يثنّى الاسم المقصور " قفا " على:
أ – قفيان. ب – قفوان. جـ – قفيات. د – قفيين.

20_ قال تعالى: " ودخل معه السّجن فتيان ".مفرد الاسم المقصور في الآية السابقة:
أ – فتى. ب – مفتي. ج – فتية. د – فتوى.

21_ جمع كلمة ( هادي ) جمع مذكر سالمًا:
أ– هاديون. ب – هادوون. ج– هادون . د – هادنون .

22_ نوع الهمزة في كلمة ( زرقاء ) هو:
أ – للتأنيث. ب – أصلية. جـ – مبدّلة من أصل. د – للمد.

23_ الاسم المنقوص المجموع جمع مؤنّث سالم هو:
أ – حمراوات. ب – مستشفيات. جـ – راسيات. د – إنشاءات .

24_ الاسم الممدود المجموع جمع مؤنّث سالمًا هو:
أ – هندات . ب – رجاءات. ج – ورقات. د – سلميات .

25_ قال تعالى: " هذه ناقة الله لكم آية … ".
إعراب كلمة " هذه " في الآية السابقة ( اسم إشارة مبني على ):
أ – الكسر في محل رفع مبتدأ .
ب – الكسر في محل رفع خبر مقدم .
جـ – الضّم في محل رفع مبتدأ .
د – السكون في محل رفع مبتدأ .

26_ " ما تعمل من خير تجده في الآخرة ".
اسم الشرط في المثال:
أ – الهاء. ب – مِنْ. جـ – ما. د – في.

27_ تنصب الأسماء الخمسة المستوفية للشروط بـ:
أ – الياء. ب – الألف. ج – الفتحة.د – الكسرة نيابة عن الفتحة .

28_ جميع الأسماء الآتية تعرب بالحروف ما عدا:
أ – فو . ب – حماك.جـ – ذو مال. د – أفواههم .

29_ المجموعة التي تمثّل الأسماء المنقوصة:
أ – " علون – المرتضون – الأعلون ".
ب – " الداعين – المعتدون – غاصون ".
ج – " المصطفين – الاسمين – المعلين ".
دـ – " الأعلون – الرضون – البناؤون ".

30_ جميع الجمل الآتية تشتمل على جمع مؤنّث سالم ما عدا:
أ – " أكرمت المجدّات ". ب – " قدم الحمزات من الرحلة ".
ج – " هذه جبال شامخات ". د – " كلّ ما هو آت آت ".

السؤال الثاني :

رفعت مدرستنا ثلاثة شعارات هذا العام منها التعلم بالتفكير ، فلذا وجب علينا أنْ نفعله في إجاباتنا وفي أنماط سلوكنا ،وبذا نصبح ذا شأو رفيع؛ لأنَّ مَنْ يصل للقمة لابد أنْ يحافظ عليها فأنا وأنت في الميدان فلنتكاتف سويًّا .
بعد قراءتك للقطعة السابقة :
أ – استخرج ما يأتي :
1 – اسمين مبنيين يختلف سبب بنائهما .
2 – فعلاً مبنيًّا .
3 – جمع مؤنث سالمًا ، وأعربه.
ب –
1 – لِمَ لا نثني كلمة ( أنا ) ( جاد المولى) ؟
2 – لِمَ لا نجمع : كلمة ( نابغة ) . ( غضبان ) جمع مذكر سالمًا ؟

السؤال الثالث :

هات من إنشائك في جمل مفيدة :
1 – جمع مذكر سالمًا وقع نائب فاعل .
2- مثنى وقع مضافًا .
3 – فعلاً مضارعًا مبنيًّا .
4 – عددًا مبنيًّا .
5 – جمع مؤنث سالمًا وقع اسمًا لكان .
6 – اسمًا ممدودًا همزته منقلبة عن أصل سواء الواو أو الياء .
7 – اسمًا من الأسماء الخمسة انقطع عن الإضافة .
8 – ملحقًا بالمثنى وقع مفعولاً به .

انتهت الأسئلة