حُكم شرب المآء مع بدآية الآذآن ؛ 2024.

أما صومه فـ صحيح ، و أما عادته فـ سيئة ، و الذي ينبغي للإنسان : أن يحتاط لدينه ، و ألا يؤذن الفجر إلا و قد انتهى من كل شيء ، لا سيما إذا كان المؤذن يتحرى و لا يؤذن إلا بعد أن يتيقن طلوع الفجر ، فإن الواجب عليه الإمساك ، و لا ينبغي للإنسان أن يتهاون ، الفرق دقيقة أو دقيقتان .

و العجب أن بعض الناس إذا أذَّن أكلَ و شربَ و أفتى لنفسه بأنه ما دام المؤذن لم يكمِّل الأذان فله أن يأكل و يشرب ، و لكن هذا ليس بـ صحيح ، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا بعد طلوع الفجر وّجَب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن .

غاية ما هنالك أنه جاء في مسند الإمام أحمد : أنه إذا سمع الإنسانُ المؤذنَ و الإناء في يده فلا بأس أن يشرب ، ما دام الإناء في يده ، قد تهيأ للشـرب ، فـ ليشرب ، هذا أبلغ ما ورد عن النبي عليه الصلاة و السلام في هذه المسألة.