إلى قبيلة عاد .
قال تعالى :) وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً(الأعراف:65
[ أخاهم ] : أي أخاهم في النسب ، كما قال تعالى: ) فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ (المؤمنون:32،لأنه منهم في قول النسابين ، لا من جهة إخوة الدين .
قال ابن كثير:أن عاداً كانوا عرباً جفاة كافرين عتاة متمردين في عبادة الأصنام .
متى كانت قصة هود مع قومه ؟
بعد نوح . قال تعالى : )وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ (الأعراف:69.
ما السر في التعبير بالأخوة في قوله : )وإلى عاد أخاهم هوداً(الأعراف:65؟
ليزداد التشنيع عليهم ، لأنه منهم يعلمون صدقه وثقته وشرفه .
أين كانت مساكنهم ؟
قال ابن كثير:كانوا يسكنون الأحقاف كما بين ذلك القرآن في قوله تعالى : )وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ (الأحقاف:21، والأحقاف : جبال الرمل ، وكانت باليمن بين عمَان وحضرموت .
إلى ماذا كان يدعو هود قومه ؟
إلى عبادة الله وحده وترك الشرك .
قــال تعالى : )وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ(الأعراف:65
وقال تعالى : )وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يٰقَوْمِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ(هود:50
اذكر بعض الأساليب التي استعملها هود في دعوة قومه ؟
أولاً : تبصيرهم بخطورة الشرك وما فعل بمن قبلهم .
فقد قال لهم : )وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ(الأعراف:69 .أي فاحذروا أي يصيبكم ما أصابهم .
ثانياً : ذكرهم بنعم الله عليهم .
قال لهــم : )وَٱتَّقُواْ ٱلَّذِيۤ أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ * أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ * وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (الشعراء:132-134
وقال لهم : ) وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً (الأعراف:69
ثالثاً : الترغيب .
قال لهم : ) وَيٰقَوْمِ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوۤاْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ(هود:52
[ قوة إلى قوتكم ] : أي إلى قوتكم التي قلتم مفتخرين بها )مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً(فصلت:15
رابعاً : التخويف .
قال لهم : )إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ(الأعراف:59.
كان قوم هود أهل ترف وبذخ ؟ اذكر ما يدل لذلك ؟
قال تعالى : ) وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيـاةِ الدُّنْيَا(المؤمنون:33.
وكانت ديارهم من أخصب البلاد وأكثرها جناناً وأنعاماً . كما قال لهم هود: ) وَٱتَّقُواْ ٱلَّذِيۤ أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ * أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ * وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (الشعراء:132-134 .
وقد بلغ بهم الترف والبذخ إلى كثرة تشييد القصور الفارهة في أعالي الجبال دونما حاجة إلى سكناها .
ولهذا قال لهم نبيهم هود :) أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ * وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (الشعراء:128-129.
[ الريع ]: المكان المرتفع عند جواد الطريق المشهودة ، يبنون هناك بنياناً محكماً هائلاً .
[ آيـــة ]: معلماً وبناء مشهوداً .
[ تعبثون ]: أي وإنما تفعلون ذلك عبثاً لا للاحتياج إليه ، بل لمجرد اللعب واللهو وإظهار القوة ، ولهذا أنكر عليهم نبيهم ذلك ، لأنه تضييع للأزمان وإتعاب للأبدان في غير فائدة .
اذكر ما يدل على تكبر وتجبر قوم عاد ؟
قالوا :)مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً(فصلت:15، قالوا ذلك غروراً وعجباً بقوتهم .
فرد الله عليهم بقوله : )أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً(فصلت:15 .
ماذا كان جواب قوم هود ؟
كفروا واستكبروا .قال تعالى : )قَالُواْ يٰهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِيۤ آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ (هود:53
وقالوا)إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلْكَاذِبِينَ (الأعراف:66
هل طلب قوم هود العذاب ؟
نعم .
قالوا : )فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ(الأعراف:70.
كيف هلك قوم عاد ؟
بالريح العاتية .
قــال تعالـى : ) فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ(الشعراء:139.
وقال تعالى : ) وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ * مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ(الذاريات:41-42
وقال تعالى : ) وَأَمَا عَادٌ فَأُهْلِكُواْ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ * سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى ٱلْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ(الحاقة:7-8.
وقال تعالى : ) فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُواْ هَـٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأْصْبَحُواْ لاَ يُرَىٰ إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ(الأحقاف:24-25.
[ الريح العقيم ]: الريح المفردة المفسدة التي لا تثير سحاباً ولا تلقح شجراً ولا تنتج شيئاً ، بل هي مرسلة للتدمير والهلاك .
[ بريح صرصر ]: باردة ، وقيل : شديدة الهبوب .
[ عاتية ]: عتت عليهم بغير رحمة ولا بركة .
[ سخرها عليهم ]: سلطها عليهم .
[ سبع ليال وثمانية أيام حسوماً ]: متتابعات .
[ فترى القوم فيها ]: أي في تلك الأيام .
[ صرعى ]: موتى .
[ كأنهم أعجاز نخل ]: أي أصول .
[ خاوية ]: أي بالية خربة .
[ فهل ترى لهم من باقية ]: أي هل تحس منهم من أحد من بقاياهم بل بادوا عن آخرهم .
وتفصيل هلاكهم :
[ فلما رأوه عارضاً مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ] : قال ابن كثير : كان هذا أول ما ابتدأهم العذاب أنهم كانوا ممحلين مسنتين فطلبوا السقيا فرأوا عارضاً في السماء وظنوه سقيا رحمة فإذا هو سقيا عذاب.
[ مستقبل أوديتهم ]: أي لما رأوا العذاب مستقبلهم ، اعتقدوا أنه عارض ممطر ففرحوا به واستبشروا به
[ بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم ] : أي هو العذاب الذي قلتم فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين
[ تدمر ]: أي تخــرب .
[ كل شيء ] : من بلادهم من شأنه الخراب .
[ بأمر ربها ] : أي بإذن الله لها في ذلك .
[ فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم ] : أي قد بادوا كلهم عن آخرهم ولم تبق لهم باقية .
[ كذلك نجزي القوم المجرمين ]: أي هذا حكمنا فيمن كذب رسلنا وخالف أمرنا .
هل نجا هود ومن معه ؟
نعم .
قال تعالى : )وَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوداً وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ(هود:58 .