ﺍﻟﺴﺮﺣﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻰ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻣﺸﻜﻠﻪ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻨﺠﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﺣﺪ
ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﻩ
ﺑﺴﺒﺒﻬﺎ ﻭﻻ ﺷﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﻩ
ﻣﻦ ﺍﻫﻢ ﺍﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ..ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﺑﻪ
ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ : ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ,
ﻓﺈﻥ ﺻﻠﺤﺖ ﺻﻠﺢ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻤﻠﻪ , ﻭ ﺇﻥ
ﻓﺴﺪﺕ ﻓﺴﺪ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻤﻠﻪ.. (ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﺍﺫﺍ ﻧﻮﺩﻯ ﻟﻠﺼﻼﻩ
ﻳﺤﻀﺮ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭﻧﻔﺴﻪ
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺫﻛﺮ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺬﻛﺮ
ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺪﺭﻯ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻛﻢ ﺻﻠﻰ.ﻭﻟﻌﻼﺝ
ﻣﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﺴﺮﺣﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻳﺠﺐ
ﺗﻬﻴﺌﻪ
ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﺑﺘﺨﺼﻴﺺ ﺩﻗﻴﻘﻪ
ﻭﺍﺣﺪﻩ ﻟﺘﺪﺑﺮ ﻋﺪﻩ ﺃﻣﻮﺭ
ﺍﻭﻻ: ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻫﻴﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻫﻞ ﻓﻜﺮﺕ ﻳﻮﻣﺎً
ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﺑﺄﻥ ﺟﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ
ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻳﺪﻋﻮﻙ ﻟﻠﻘﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ..
ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺘﻮﺿﺄ ﺑﺄﻧﻚ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻠﻚ
ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ..
ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺄﻧﻚ ﺗﺠﻴﺐ
ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺫﻱ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ..
ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻜﺒﺮ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﺑﺄﻧﻚ ﺳﺘﺪﺧﻞ
ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺟﺎﺓ ﺭﺑﻚ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ..
ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺆﺩﻱ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ
ﺍﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺭﺍﻛﻌﻮﻥ ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ ﺳﺎﺟﺪﻭﻥ
ﻣﻨﺬ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺃﺿﻴﺌﺖ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ
ﺑﻬﻢ .. ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺴﺠﺪ ﺑﺄﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺃﺟﻤﻞ
ﻣﻜﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ
ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻷﺣﺪ.
ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﺄﻧﻚ
ﺗﺘﺤﺮﻕ ﺷﻮﻗﺎً ﻟﻠﻘﺎﺋﻚ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻣﻊ
ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ .
ﺍﻟﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻘﺎﺋﻪ ﻧﺴﻴﻢ ﻳﻬﺐ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻭﻫﺞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ..
ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﻧﺲ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺟﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻩ
ﻭﺑﺴﺘﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻧﺰﻫﺘﻪ ﻓﻲ ﺭﺿﻰ
ﺭﺑﻪ ..
ﺃﺭﻕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻗﻠﺐ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻋﺬﺏ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻬﺮ ﺣﺐ ﺍﻟﺤﺐ ﻓﻲ
ﺍﻟﻠﻪ
ﺛﺎﻧﻴﺎ-: ﻳﺠﺐ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻟﻴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
) ﻭﻟﻘﺪ ﺷﻜﺎ ﺭﺟﻞ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ (
ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻗﺪ ﺣﺎﻝ ﺑﻴﻨﻰ ﻭﺑﻴﻦ ﺻﻼﺗﻰ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ..ﻓﺎﺫﺍ
ﺍﺣﺴﺴﺘﻪ ﻓﺘﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﺗﻔﻞ -ﺍﻯ
ﺍﻧﻔﺦ ﻣﻊ ﺭﺯﺍﺯ ﺧﻔﻴﻒ ﻻ ﻳﺮﻯ ﻭﻻ ﻳﺤﺲ –
ﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎﺭﻙ ﺛﻼﺛﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﻔﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ
ﻓﺎﺫﻫﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻰ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﻩ ﻧﻘﺎﻁ
ﻳﺠﺐ ﻣﺮﺍﻋﺘﻬﺎ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻻﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ
ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻫﻮ ﺍﺻﻼﺡ
ﺍﻟﻘﻠﺐ .
ﺛﺎﻟﺜﺎ -: ﺍﻧﻨﺎ ﻓﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﺠﺐ
ﺍﻝﺍﺗﺆﺩﻯ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻛﻤﺠﺮﺩ ﻣﻬﻤﻪ
ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻚ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﺭ ﺧﺎﺹ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ
ﺧﺎﻟﻘﻚ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻴﻦ .
ﻓﺎﻟﺼﻼﻩ ﻣﻘﺴﻮﻣﻪ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ ..
ﺭﺍﺑﻌﺎ -: ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ
ﺑﺎﺷﺮﺍﻙ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻓﻰ
ﺗﺪﺑﺮ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﻪ ﻭﺍﻻﺣﺴﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﻭﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:) ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻓﻰ
ﺻﻼﺗﻬﻢ ﺧﺎﺷﻌﻮﻥ ) ( ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ:
2(ﻭﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﻣﻮﻗﻊ
ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﺍﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻣﻴﻦ ..
ﺧﺎﻣﺴﺎ-: ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢﻣﺎ
ﺑﺎﻝ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ ﺍﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﺻﻼﺗﻬﻢ ﻓﺎﺷﺘﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻰ
ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻨﺘﻬﻦ ﺍﻭ ﻟﺘﺨﻄﻔﻦ
ﺍﺑﺼﺎﺭﻫﻢ .
ﺳﺎﺩﺳﺎ -: ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ
ﻓﺎﻥ ﺍﻻﺧﺘﻼﺱ ﻳﺨﺘﻠﺴﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻣﻦ
ﺻﻼﻩ ﺍﻟﻌﺒﺪﻓﺎﺫﺍ ﺻﻠﻴﺘﻢ ﻓﻼ ﺗﻠﺘﻔﺘﻮﺍ ﻓﺎﻥ
ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻨﺼﺐ ﻭﺟﻬﻪ ﻟﻮﺟﻪ ﻋﺒﺪﻩ ﻓﻰ ﺻﻼﺗﻪ
ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻓﺎﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻋﻨﻪ .
ﺳﺎﺑﻌﺎ-: ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺹ ﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪ
ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻳﻘﺒﺾ ﺍﻟﻔﻜﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ
ﺟﻴﺪﺍ ﺍﻭ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﻟﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻢ.
ﺛﺎﻣﻨﺎ – : ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺸﻜﻚ
ﻻ ﻳﺘﺸﻜﻚ ﻣﻦ ﺍﻯ ﻫﺎﺟﺲ ﻓﺎﺫﺍ ﺗﺸﻜﻚ
ﻣﻦ ﺍﻯ ﺷﻰﺀ ﻛﺼﺤﻪ ﻭﺿﻮﺀﻩ ﺍﻭ ﻋﺪﺩ
ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﺍﺳﺘﻌﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻭﺍﻛﻤﻞ ﺻﻼﺗﻪ ..
ﺗﺎﺳﻌﺎ -: ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﻩ ﺳﺮﺍ ﻭﺍﻳﻀﺎ ﻋﺪﻡ
ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﺎﻟﻴﺎ
ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻘﻂ ﻟﻘﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ( ﻭﻻ ﺗﺠﻬﺮ
ﺑﺼﻼﺗﻚ ﻭﻻ ﺗﺨﺎﻓﺖ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﺑﺘﻎ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ
ﺳﺒﻴﻼ(
ﻋﺎﺷﺮﺍ -: ﺍﺗﻘﺎﻥ ﺍﻟﺼﻼﻩ
ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺘﺄﻧﻰ ﻓﻰ ﺍﺩﺍﺋﻬﺎ ﻭﺍﻋﻄﺎﺀ
ﻛﻞ ﺭﻛﻦ ﺣﻘﻪ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺎﺕ
ﻓﻰ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻋﻨﺪ
ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﺑﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﺑﺎﺟﺎﺑﺘﻪ ..
ﻋﻨﺪ ﺗﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻧﻨﺴﻰ ﻣﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﺛﻨﺎﺀ
ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻳﺠﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻻﻥ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰﺗﺬﻛﻴﺮﻧﺎ ﺍﺫﺍ ﺩﻋﻮﻧﺎ
ﺑﺬﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼﻩ ..
ﻭﻻ ﺣﺮﺝ ﻣﻦ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ
ﻣﺮﻩ ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻰ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻓﻠﺬﻟﻚ ﺍﺟﺮﻩ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺬﻯ
ﺳﻤﺎﻩ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻻﻛﺒﺮ ﻭﻳﺠﺐ
ﻋﺪﻡ
ﺍﻟﻴﺎﺱ ﻭﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻬﺰﻳﻤﻪ ﺑﺘﺮﻙ
ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻭﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺤﺠﻪ ﺍﻧﻬﺎ
ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻓﻬﻰ
ﺣﻴﻠﻪ ﺍﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺣﻴﻞ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ
ﻫﺪﻓﻪ
ﺑﺎﺑﻌﺎﺩﻧﺎﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﻓﻤﻦ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺻﻼﺗﻪ
ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎ ﺑﻤﻦ ﻻ ﻳﺼﻠﻰ ﺍ
ﺻﻼ ؟ﻭﻳﺴﺮﻯ ﻋﻨﺎ ﺍﻥ ﺑﻌﺾ ﻛﺒﺎﺭ
ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻨﺸﻐﻠﻮﻥ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ
ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ ﺑﺎﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
اللهم ارزقنا الخشوع والطمأنينة فالصلاه ياارحم الراحمين